收次卿近书二首 其二

作者:段穀 朝代:明朝诗人
收次卿近书二首 其二原文
老聃说:“小伙子,请再坐近些。我要让你明白,五帝怎样治理天下,三王怎样治理天下。伏牺可以不谈,炎帝也不谈了。黄帝治理天下,保存氏族遗风。民心守朴,人人都是氏族大集体的成员,不太看重血缘。所以亲人死了,不必大哭;别人也无闲话可说。尧帝治理天下,贯输家族观念。民心分裂,以血缘论亲疏,亲又分几等亲,疏又分几等疏。社会从此扫尽氏族遗风。除少数集体观念强的遗老,一般人也没有怪话可讲。舜帝治理天下,开发智力,看重技能。民心好胜,都想跑在前头。从前孕妇怀胎一年又两个月,舜时胎儿十月速成,快跑而出。从前小孩两岁说话,舜时幼婴五月能言,认人也跟着提前了。一切速成,包括生命速成。一切提前,包括死亡提前。这些都是你所说的永恒样板。夏禹王治理(...)
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
不过这的确是一首寓意深刻的好诗,仔细读来不禁令人发聋振聩。 在封建时代的农业社会里,田地的多少代表着人们的财富。因此,为了土地的吞并争夺和战争,土地主人的兴衰更替永无停止。试想千百年来多少人为此呕心沥血,尔虞我诈,拼搏一生,到头来还不是为他人做嫁衣裳,自己落得‘赤条条来赤条条去’。范仲淹此诗在奉劝提醒世人,不要太愚妄,太贪婪,不要存有永远占有土地的幻想:请看原野里一片青山,景色是那样的清幽,这些前人留下的土地和土地上的成果啊,到底都要被后人接收去了的!然而,接收这些大好土地的后人啊,也不要高兴得太早,还有等着接收这片土地的人就在后头呢! 
这是一首充满着忧愤情绪的哀怨诗。从诗本身所表述的内容来看,当是诗人的父亲听信了谗言,把他放逐,致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀。《毛诗序》说:“《小弁》,刺幽王也,太子之傅作焉。”毛传还补充说:“幽王娶申女,生太子宜臼,又说(悦)褒姒,生子伯服,立以为后,而放宜臼,将杀之。”对于这一历史史实,司马迁《史记·周本纪》记述得更为详实。但此诗是宜臼自作,还是宜臼之傅所作,各家又有不同说法。宋人朱熹在《诗集传》中说:“幽王娶于申,生太子宜臼,后得褒姒而惑之,生子伯服,信其谗,黜申后,逐宜臼,而宜臼作此诗以自怨也。序以为太子傅述太子之情以为是诗,不知其何所据也。”可是,他在注《孟子》时,又反赵岐(...)
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,有点出人意外。仔细玩味其意义,可以体会到作者的思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望(...)
赫奕丹青庙貌隆,天分五岳镇西东。时人不识阴功大,但看香烟散满空。吾神乃东岳殿前灵派侯是也。想东岳泰山者,乃群仙之祖,万峰之尊,天地之孙,神灵之祚,在于兖州地方。古有金轮皇帝,妻乃弥轮仙女,夜梦吞二日,觉而有孕,所生二子,长曰金虹氏,次曰金蝉氏。金虹氏乃东岳圣帝是也。圣帝在长白山有(...)
岁俭盘炊玉,家贫酒泛银。
收次卿近书二首 其二拼音解读
lǎo dān shuō :“xiǎo huǒ zǐ ,qǐng zài zuò jìn xiē 。wǒ yào ràng nǐ míng bái ,wǔ dì zěn yàng zhì lǐ tiān xià ,sān wáng zěn yàng zhì lǐ tiān xià 。fú xī kě yǐ bú tán ,yán dì yě bú tán le 。huáng dì zhì lǐ tiān xià ,bǎo cún shì zú yí fēng 。mín xīn shǒu pǔ ,rén rén dōu shì shì zú dà jí tǐ de chéng yuán ,bú tài kàn zhòng xuè yuán 。suǒ yǐ qīn rén sǐ le ,bú bì dà kū ;bié rén yě wú xián huà kě shuō 。yáo dì zhì lǐ tiān xià ,guàn shū jiā zú guān niàn 。mín xīn fèn liè ,yǐ xuè yuán lùn qīn shū ,qīn yòu fèn jǐ děng qīn ,shū yòu fèn jǐ děng shū 。shè huì cóng cǐ sǎo jìn shì zú yí fēng 。chú shǎo shù jí tǐ guān niàn qiáng de yí lǎo ,yī bān rén yě méi yǒu guài huà kě jiǎng 。shùn dì zhì lǐ tiān xià ,kāi fā zhì lì ,kàn zhòng jì néng 。mín xīn hǎo shèng ,dōu xiǎng pǎo zài qián tóu 。cóng qián yùn fù huái tāi yī nián yòu liǎng gè yuè ,shùn shí tāi ér shí yuè sù chéng ,kuài pǎo ér chū 。cóng qián xiǎo hái liǎng suì shuō huà ,shùn shí yòu yīng wǔ yuè néng yán ,rèn rén yě gēn zhe tí qián le 。yī qiē sù chéng ,bāo kuò shēng mìng sù chéng 。yī qiē tí qián ,bāo kuò sǐ wáng tí qián 。zhè xiē dōu shì nǐ suǒ shuō de yǒng héng yàng bǎn 。xià yǔ wáng zhì lǐ (...)
shè jiāng cǎi fú róng ,lán zé duō fāng cǎo 。
bú guò zhè de què shì yī shǒu yù yì shēn kè de hǎo shī ,zǎi xì dú lái bú jìn lìng rén fā lóng zhèn kuì 。 zài fēng jiàn shí dài de nóng yè shè huì lǐ ,tián dì de duō shǎo dài biǎo zhe rén men de cái fù 。yīn cǐ ,wéi le tǔ dì de tūn bìng zhēng duó hé zhàn zhēng ,tǔ dì zhǔ rén de xìng shuāi gèng tì yǒng wú tíng zhǐ 。shì xiǎng qiān bǎi nián lái duō shǎo rén wéi cǐ ǒu xīn lì xuè ,ěr yú wǒ zhà ,pīn bó yī shēng ,dào tóu lái hái bú shì wéi tā rén zuò jià yī shang ,zì jǐ luò dé ‘chì tiáo tiáo lái chì tiáo tiáo qù ’。fàn zhòng yān cǐ shī zài fèng quàn tí xǐng shì rén ,bú yào tài yú wàng ,tài tān lán ,bú yào cún yǒu yǒng yuǎn zhàn yǒu tǔ dì de huàn xiǎng :qǐng kàn yuán yě lǐ yī piàn qīng shān ,jǐng sè shì nà yàng de qīng yōu ,zhè xiē qián rén liú xià de tǔ dì hé tǔ dì shàng de chéng guǒ ā ,dào dǐ dōu yào bèi hòu rén jiē shōu qù le de !rán ér ,jiē shōu zhè xiē dà hǎo tǔ dì de hòu rén ā ,yě bú yào gāo xìng dé tài zǎo ,hái yǒu děng zhe jiē shōu zhè piàn tǔ dì de rén jiù zài hòu tóu ne ! 
zhè shì yī shǒu chōng mǎn zhe yōu fèn qíng xù de āi yuàn shī 。cóng shī běn shēn suǒ biǎo shù de nèi róng lái kàn ,dāng shì shī rén de fù qīn tīng xìn le chán yán ,bǎ tā fàng zhú ,zhì shǐ tā yōu yuàn āi shāng 、wù mèi bú ān 、yuàn tiān yóu fù 、líng lèi bēi huái 。《máo shī xù 》shuō :“《xiǎo biàn 》,cì yōu wáng yě ,tài zǐ zhī fù zuò yān 。”máo chuán hái bǔ chōng shuō :“yōu wáng qǔ shēn nǚ ,shēng tài zǐ yí jiù ,yòu shuō (yuè )bāo sì ,shēng zǐ bó fú ,lì yǐ wéi hòu ,ér fàng yí jiù ,jiāng shā zhī 。”duì yú zhè yī lì shǐ shǐ shí ,sī mǎ qiān 《shǐ jì ·zhōu běn jì 》jì shù dé gèng wéi xiáng shí 。dàn cǐ shī shì yí jiù zì zuò ,hái shì yí jiù zhī fù suǒ zuò ,gè jiā yòu yǒu bú tóng shuō fǎ 。sòng rén zhū xī zài 《shī jí chuán 》zhōng shuō :“yōu wáng qǔ yú shēn ,shēng tài zǐ yí jiù ,hòu dé bāo sì ér huò zhī ,shēng zǐ bó fú ,xìn qí chán ,chù shēn hòu ,zhú yí jiù ,ér yí jiù zuò cǐ shī yǐ zì yuàn yě 。xù yǐ wéi tài zǐ fù shù tài zǐ zhī qíng yǐ wéi shì shī ,bú zhī qí hé suǒ jù yě 。”kě shì ,tā zài zhù 《mèng zǐ 》shí ,yòu fǎn zhào qí (...)
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hè yì dān qīng miào mào lóng ,tiān fèn wǔ yuè zhèn xī dōng 。shí rén bú shí yīn gōng dà ,dàn kàn xiāng yān sàn mǎn kōng 。wú shén nǎi dōng yuè diàn qián líng pài hóu shì yě 。xiǎng dōng yuè tài shān zhě ,nǎi qún xiān zhī zǔ ,wàn fēng zhī zūn ,tiān dì zhī sūn ,shén líng zhī zuò ,zài yú yǎn zhōu dì fāng 。gǔ yǒu jīn lún huáng dì ,qī nǎi mí lún xiān nǚ ,yè mèng tūn èr rì ,jiào ér yǒu yùn ,suǒ shēng èr zǐ ,zhǎng yuē jīn hóng shì ,cì yuē jīn chán shì 。jīn hóng shì nǎi dōng yuè shèng dì shì yě 。shèng dì zài zhǎng bái shān yǒu (...)
suì jiǎn pán chuī yù ,jiā pín jiǔ fàn yín 。

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大王呼唤廉颇,有何事干?将军,唤你来不为别,今有秦昭公差一使命,持书前来,索取无瑕玉璧,愿以十五座连城偿之,故请老将军商量此事也。大王,此一事其中有诈,倘若将玉璧送到秦邦,若昭公不与城池,可不自送了玉宝,又不与城池,枉惹邻邦耻笑。愿大王思之。老将军,若俺不送玉璧去时,秦国若领兵前来,俺可怎了也?大王,自古道兵来将迎,水来土堰。他若领兵前来,俺这里领兵与他交锋。若战敌不胜呵,再做个摆布。将军,岂不闻"三思而后行,再思而可矣"?左右,与我唤将中大夫蔺相如来者。理会的。蔺相如安在?小官乃赵国中大夫蔺相如是也。方今七国之分,用秦齐燕赵韩楚魏。某辅佐赵成公,建国于邯郸。七国诸侯,内有强秦、壮楚、雄燕,大齐。今有秦国数次征伐俺邻邦,奈俺赵国武有廉颇,文有小官蔺相如,以此不曾得俺半根折箭。今日主公呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也,报复去,道有蔺相如来了也。理会的。喏,报的主公得知,有蔺相如来了也。着他过来。理会的。过去。主人呼唤小官有何事?大夫,唤你来不为别,今有秦国差一使命前来,索取无瑕玉璧,与咱十五座连城换之,故请你文武二人,商议此事。据着主公心思,这玉璧可是与他也不与他?我想来,咱将玉璧送与他,他必然赏与咱十五座连城;他若不与俺城时,咱再做个计较。廉将军,据你意下如何?据着我说,玉璧不当与他。倘有失错,悔之晚矣。将军此言,说的差了也。我怎生说的差了?若是玉璧不去呵,他必然来征伐俺赵国,老夫统领赵国精兵,与秦决胜败,未知谁赢谁输,再做商量。将军,可不道"一日干戈动,十年不太平"?大夫,俺若将玉璧送与他,他若还不肯偿城,咱怎生再得这玉宝?主公,如今秦昭公要俺这无瑕玉璧,他以十五座连城换此玉璧,他岂有真心?他以城求璧而不与,曲在我矣;与之璧而不与我城,则曲在秦矣。主公,小臣蔺相如虽然不才,我愿奉璧而往。如若秦公无意偿城,则臣请完璧而归。我主意下如何?大夫,想昭公兵有百万,将有千员。你若到秦境,他收了玉宝,将你拘在咸阳,人不能归赵,宝不能回国,那其间则怕你悔之晚矣。(廉颇云)大夫,你言者不当。秦乃虎狼之国,兵多将广,马壮人强,有并吞六国之(...)

作者介绍

段穀 段穀《全唐诗》收《市中狂吟》诗1首,小传未云其为何时人。按段谷,许州(今河南许昌)人。累举进士。家丰于财。后发狂,常行吟于市中。宋仁宗庆历末病死,权厝于野。数年后迁葬,发视仅存空棺,时以为尸遁升仙。事迹见《括异志》卷七。《全唐诗》误作唐人收入。

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